用六朝造句

“六朝”的解释

六朝[liù cháo] 六朝 六朝（222–589年），一般是指中国历史上三国至隋朝的南方的六个朝代。即孙吴（或称东吴、三国吴）、东晋、南朝宋（或称刘宋）、南朝齐（或称萧齐）、南朝梁、南朝陈这六个朝代。六朝京师均是南京（孙吴时期名为建业，西晋司马邺称帝后为避讳，改名建康）。

用“六朝”造句

1、六朝文物草连空，天淡云闲今古同。

2、香消了六朝金粉，清减了三楚精神。

3、六朝金粉地，落木更萧萧。

4、琅琊风骨，开宗立派传衣钵。六朝江左风流歇，万岁通天，摹得诸王帖。书法宋元犹挺拔，明清两代几中辍。古人遗墨千秋诀，何幸如今此处看陈列。

5、江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。

6、夜幕降临了，六朝古都南京的大街上华灯溢彩，绚丽多彩的霓虹灯更加显示出现代都市的气派。

7、那些辞采华丽、骈四俪六、极尽雕琢之能事的六朝骈文,因思想贫乏而为后代人们所不取。

8、六朝思想风采所以盖过两汉，正是在这一人性的奥区上超越了前人的皓首穷经。

9、南京，南京。灾难已经发生，人死无法重生。六朝古都金陵，花团锦簇清冷。我们刻骨铭心，我们应该相信，祖国会繁荣昌盛，灾难不再发生。南京大屠杀纪念日，记住历史，铭记灾难，让我。

10、六朝古都曾经血流成河，歌舞升平难掩屈辱岁月。三十万亡魂提醒勿忘国耻，五千年历史期待盛世华章。今天是南京大屠杀纪念日，让我们奋发图强，祝福祖国，繁荣昌盛，走向辉煌。

11、南京大屠杀，国民难忘记。六朝古都城，断壁残垣地。三十万同胞，顷刻魂归西。血淋淋历史，后辈永牢记。国弱被人欺，自强是真理。南京大屠杀纪念日，不忘国耻，自强不息！

12、六朝音乐有雅乐与俗乐之分，所谓“俗乐”就是民间的音乐，有很强的生命力。

13、佛教流行期间六朝时期，隋朝之前，传播来自印度通过贵霜阿富汗期间我国汉末时期。

14、这里是六朝时期章安士绅游乐的最佳去处，并且逐渐形成了以每年重九为“菊酒之辰”的宴游习俗。

15、六朝陈郡谢氏家族的山水诗，具有“诗中有画”的艺术特点。

16、金粉未消亡，闻得六朝香，满天涯烟草断人肠怕催花信紧，风风雨雨，误了春光。孔尚任

17、但是到了六朝时代，否定了秦汉的政治内涵，形成了完全不同的“时代格”，宇都宫称之为“自律性的时代格”。

18、六言诗起源于骚雅，在汉魏六朝成型，在唐代成熟，在宋代发展到高峰，并对其他诗歌样式产生了很大的影响。

19、砖铺墓道是目前全国已发表六朝墓葬资料中罕见的实例。

20、繁枝高拂九霄霜，荫屋常生夏日凉。叶落每横千亩雪，花开曾作六朝香。不逢大匠材难用，肯住深山寿更长。奇树有人问名字，为言南国老甘裳。

21、南京，东方的钟灵毓秀之地，中国恢宏的历史曾在这里演绎了风姿焯灼的六朝文明。

22、七夕节，单身人士伤不起。一瓶酒，两口焖，嚼着花生看裸婚；三更夜，四无眠，寂寞成灾闹失眠啊；五湖海，六朝年，爱情鸟等了一年又一年；七夕节，巴不得，有个伴侣共欢歌。

23、一条短信来祝福，二龙腾飞迎“七一”，三阳开泰吉祥年，四贺建党90周年！五星红旗永不落，六朝古都神州地，七星高照华夏人，八方来财入中华。

24、一弯细水染绿青山，情侣双峰爱意绵绵，三山五岳彰显博大，六朝古都镌刻历史，七河八岛风光不同，九洞天里蔚为壮观，中国旅游日，带上十全十美的相机，边走边看边留念。

25、而且文思敏捷，文采华美，散文写得典雅清峻，文气贯通，善于取譬和概括，不仅继承曹操散文的自觉性，而且影响了六朝华丽畅达的文风。

26、昨天，是十万座城池，云上建亭，九千行白鸟，八百里尘土埋媚骨，七十年不停相遇，依然于六朝华都，却回眸一笑五蕴皆空，四时衣上起风尘，三生三世三弦音，弹破江湖两相忘，一朝风起一朝白露为霜。白音格力

27、蔡邕是东汉后期的文坛巨匠。他对于骈俪化的追求和探索，对六朝时的骈文创作有直接的启发意义。

28、落红成阵，风飘万点正愁人，池塘梦晓，阑槛辞春；蝶粉轻沾飞絮雪，燕泥香惹落花尘；系春心情短柳丝长，隔花阴人远天涯近。香消了六朝金粉，清减了三楚精神。王实甫

29、其中，事典多为人们所熟知的历史人物与历史故事，语典则以化用六朝与唐代诗人的诗句为主。

30、李贺、杜牧与李商隐，中晚唐交叉时期诗人，诗歌创作主要在唐宪宗至唐宣宗时期，历经六朝，他们是中晚唐诗坛上比较特别的三位诗人。

31、魏晋六朝行草尺牍独特的章法形式的出现绝非偶然。

32、游仙诗，早在六朝就已成为堪与山水诗、田园诗鼎足而三的一个诗歌品种。

33、从魏晋六朝起，中国人的美感走到了一个新的方面，认为“初发芙蓉”比之于“错采镂金”是一种更高的美的境界。宗白华

34、时势的纷乱和人们对率直高逸的理想人格的追求，导致审美人格在六朝正式确立。

35、董源活动的地区正是六朝萌发山水画的故地。

36、本文共五章，前面四章分别是曹植、阮籍、陶渊明、庾信对楚辞的接受与创新的探索，最后一章是对前面分析的总结并对魏晋六朝文人对楚辞的接受有概括性地分析。

37、袁枚不是六朝人物，却向往着过一种六朝人物的生活。六朝人物晚唐诗是中国许多文人的精神寄托。叶兆言

38、江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。韦庄

39、在六朝诗人中，鲍照对杜甫的影响仅次于庚信。

40、六朝时代之世族无不重视对子弟的教育，目的在于培养佳子弟，以延续和光大门第。

41、论文最终目的是想在整理现存汉魏六朝画赞作品的基础上，给画赞一个合理的绘画史和文学史的定位和价值评判。

42、北京是六朝古都，已经形成了独具特色的京味文化。

43、汉魏六朝乐府诗中的边塞诗，无论在内容还是形式上，对唐边塞诗都有直接的巨大的影响。

44、六朝时期，士族大家随着政权更替而沉浮不定。颜氏家族独树一帜，在政治、文化等方面人才辈出，冠冕不绝。

45、阳山由石灰岩构成，石质坚硬有光泽，自六朝以来多用于制作柱础、石刻等。

46、六朝时极为发达，居官、婚嫁均以此为主要参考，政治作用较强。

47、悲怨诗歌是汉末魏晋六朝诗歌的主旋律，它解构了诗人的悲怨情结，抒写了人们的生存困境。

48、这种德望的本身表明了一种新的价值观念的形成，表现了六朝政治社会发生了一种质的变化。

49、本文着重探讨汉魏六朝游仙诗之发展、流变及艺术风貌。

50、六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。王安石