用修道造句
“修道”的解释
修道[xiū dào] 修道 修道，即非修道，只是假名为修道。因为不是我做主而修道，而是我无为而道自为之。任道自然运化于身中名为修道。《悟真篇》曰：“谩守药炉看火候，但安神息任天然。”《入药境》曰："产在坤，种在乾，但至诚，法自然。"《道德经》曰：“天地所以能长且久，以其不自生，故能长生。” 修道是人在入定中见性直至打成一片的过程。
用“修道”造句
1、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。屈原
2、若真修道人，不见世间过。
3、学院憎恨天才，正像修道院憎恨圣徒。爱默生
4、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。元稹
5、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
6、根据我的经验，学佛修道的人，废物多，懒的多。佛叫你精进，你做不到，叫你诸恶莫作，众善奉行，你作不到。姑且不论诸恶莫作，一善都不行是真的，因为他懒嘛！这是我们要自我检讨的，非常严重的问题。
7、芝兰生于幽谷不以无人而不芳；君子修道立德不为窘困而改节。
8、率性则谓之道，修道则谓之教。
9、这样的家庭不是坟墓，而是比坟墓更糟的东西：一座修道院。在这个冷冰冰的环境中，他用没有爱情的眼光打量着他们的妻子：他怀着剧痛注意到她的思想的狭隘，表现在她头发紧贴着低矫而微凹的额角；他发现她的端正的脸上有一种刻板和固执的表情，使他过了不久就憎恨起以前他被迷惑住的伪装的温柔。巴尔扎克
10、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。孔子
11、这样的家庭不是坟墓，而是比坟墓更糟的东西：一座修道院。
12、楚兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不以穷困而变节。
13、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
14、芝兰生于森林，不以无人而不劳；君子修道立德，不因穷困而变节。
15、修道虽无人见，存心自有天知。
16、我们在修道的时候，最重要的是"不争"，不争是不和任何人争长论短。
17、德军更进占一极具宗教意义的古代修道院，令美军投鼠忌器。
18、他到深山修道去了,最后不知所终。
19、公爵陪女院长和她刚找到的丈夫和孩子一同走进了修道院，听这个快乐的一家人自由自在地谈着他们苦尽甘来的大团圆。
20、修身养性，苦修道德法典，真正做到：要讲就讲文明话，语气谦和；要办就办文明事，乐于助人；要做就做文明人，诚实守信！
21、洞察秋毫是每一个修道者的终极目标。
22、进德修道,要个木石的念头,若一有欣羡便趋欲境;济世经邦,要段云水的趣味,若一有贪着便堕危机.洪应明
23、修道院的墙体和房屋在拜占庭式建筑风格的研究中具有很重要的意义，在修道院的各个房间内还有着许多珍贵的早期基督教手稿和圣像。
24、失败乃成功之母，得失之间令人心平气和，了无牵挂，自动修道成功，再无“求不得”之苦。求都不求了，怎么还会苦？
25、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。元稹
26、工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。
27、相传有一位印度佛教高僧，喜欢坐一只大木杯云游四海，最后来到青山，因眷恋青山钟灵毓秀，在山上建舍修道，自此，杯渡禅师之名不胫而走。
28、积善积德点滴事，中华美德是首歌。百代歌唱进行曲，永远唱不完的歌。文明重建音重谐，人品贵德家贵和。德艺双馨竞风采，德志双修道德歌。
29、正气修身，正义修行；正心修德，正品修礼；正直修诚，正学修志；正风修廉，正理修严；正明修道，正忠修孝；正节修齐，正己修省。
30、它被指定是西方大教堂而要和东方大教堂即“保罗大教堂”相区别，维斯敏斯特修道院已经是用于皇家的加冕典礼以及葬礼。
31、移民方面，女修道院花园里欢快的捷克女服务生和利兹几个愤怒的穆斯林。
32、戴斯.方田修道院，上午8：00，总管站在祭坛前注视着那橡木棺材。
33、一些修道院对公众开放，供人们体息，沉思。
34、她们工于心计，因此远比一个被母亲和修道院看守着的处女防范得周密。
35、按西班牙人的主张,丰乳肥臀的寡妇应该使之再婚,或予埋葬,不然就关进女修道院里去.
36、特拉比斯教会的修羽士颠末变革的上帝教西妥修道会的次要一支的成员，以苦行和赌咒缄默为特性，1664年树立于法国东南部的拉特拉比斯修道院。
37、如同西多会修道士一样深谙此道，马赛特在瓶中做二次发酵而不经过滤。
38、在她转信基督教后,她加入了一个女修道会.
39、斋戒日为所有的星期三和星期五，在最具清规戒律的修道院里，甚至星期一都是斋戒日。
40、他已派出了两位聂斯脱利修道士到中亚，因而他们能把桑蚕卵藏在竹罐里偷运给他。
41、这僧人懂些巫术，为人凶恶，死后葬在鲁昂附近波什维尔地方的圣乔治修道院，他坟上竟生了些癞虾蟆。
42、这三张图是平南天主教的修道院的花园.
43、他必须隐瞒自己的新职业，不让修道院的长者知道，因为摔角是不被允许的。
44、灵祖殿供奉的是王灵官。他是守护整个道观以及修道之人不受邪魔外道侵扰的道教护法神。
45、维斯塔贞女在自己的居所宣誓贞节，其寓所在建筑上和性别上后来都成为了中世纪女修道院和修道院效仿的典范。
46、修道院的前身是中东和希腊的隐士隐居的茅舍.
47、他本人在舒兹伯利建了一座修道院,晚年就在那里做了修道士.
48、朕喜欢女修道院，其不至收容年龄五十以下之妇人。
49、他们在修道院中发现了一个圣像.
50、本文通过对拉杜雷特修道院的理性分析，从平面、立面、形体、以及空间的不同角度探讨其内在的几何秩序。