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管理小故事:《论语》治企业

 赵普,宋太祖赵匡胤的开国大臣、宋太宗赵匡义的治国能臣,三度出任宰相。盛传他熟悉吏事,善于解决实际问题。一次太宗赵匡义与之探讨,赵普说了如下一段话:“《论语》二十篇,吾以一半佐太祖定天下。”从此,“半部《论语》治天下”的故事广为流传。

  对我人生和事业影响最大的一部书,是《论语》。我只是切实奉行了其中几句话,就得到了巨大的收益。孔子说“学而时习之”,我是“习而时学之”;别人是“参禅悟道”,我是“悟道参禅”。信手拈来书中几句话,说说我的感受…… 

  是什么制止了犯罪?

  子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。” (《论语·为政第二》) 

  孔子说:“用政治手段来治理他们,用刑罚来整顿他们,人民就只求免于犯罪,而不会有廉耻之心;用道德来治理他们,用礼教来整顿他们,人民就会不但有廉耻之心,而且还会人心归顺。”

  大午集团已经发展了21年,我对这句话的体会就是,用道德来教化,用制度来约束,企业文化才是根本。法律(制度)是道德的底线,是不得已而用之。教化人心是根本,本立而道生,不能舍本逐末。大午集团新当选的董事长也信这套理论,他的解说是这样的:“法严,制度也严,但真正起作用的不是法,不是规章制度,而是德行、人性。道德教育在大午集团始终要灌输,我们要大力弘扬正气,打击歪风邪气。制度和法律是道德的底线,对好人不起作用。”我总在想:大多数人并不知道国家的法律有多少条,可为什么犯罪的人还是少数?关键是“德”起着作用。

  我们这一辈子干了什么?

  子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”(《论语·为政第二》)

  孔子说:“君子以道义团结人,而不相互勾结;小人相互勾结,而不以道义团结人。”

  我的理解是:君子为志向而团结,小人为利益而勾结。现实中的人们常常在情、理、法之间打转转,如果讲情能解决问题,就不用讲理;如果讲理能解决问题

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