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漫谈为人处世与“沉住气”

漫谈为人处世与“沉住气”
一次偶然的机会,走进一中学教室听课,图出入之便利,择椅临窗而坐。抑或是本性使然,上课伊始,我正襟危坐,奋笔疾书,汲汲以求。课堂教学进行近三分之二,教者为渗透新课改理念,组织学生分组讨论,一时间我也信马由缰,凭窗侧目,不经意,瞥见雪白的墙壁上有几行醒目的铅字,出于对教室文化的好奇,我仔细阅读:                            

     靠骨气挺直脊梁,靠正气树立形象。

     靠朝气迎来希望,靠勇气增添力量。

     靠志气实现理想,靠才气书写华章。                                                                         

    读罢,心头凛然一振,这是我所读到的教室文化中最鼓舞人心的句子,也是最触动人心的句子,一直以来仍有感于此,也想谈谈“气”,谈谈感想。

   在国人心目中,“气”字由来已久,《幼学琼林·天文》开篇便是“混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地”,可见“气”早于“天”“地”,是为“元气”。我国古代经验论认为:气统摄天地万物,气生万物又可化万物,是宇宙构成的原生质。具有强烈批判精神的思想家王充在论述“万物自生、万物一元”时也说,世界万物都由“元气”构成,“元气”不生不灭,是组成一切事物的基础,人也由“元气”构成。

   据此,我们大略可将“气”分为:自然之气、生命之气、精神和心理活动之气。气象学中的“气候”、“空气”属自然之气;中医上的“神气”、“气色”属生命之气;孟子笔下的“心”、“志”当属精神和心理活动之气。望气成象,测自然之气,可预知天气的变化;察生命之气,可了解身体的健康状况;观精神和心理活动之气,可推断一个人的内心世界。

   在古代,由于时代制约,认知水平低下,人们认为在大自然中有一种充塞其中的物质——“气”,“气”禀阴阳,“日为众阳之宗,月乃太阴之象”,“虹”就是阴气所致,“阳气下而阴气应则为虹”;“雷”是阳气所为,“雷者,太阳之激气。何以明之?正月阳动,故正月始雷”。因此,中国百姓最企盼的就是阴阳之气的谐调,阴阳谐调,方能风调雨顺,才有

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