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经济全球化与民族文化创新

经济全球化与民族文化创新
 科技飞速进步带来的交通、传媒和信息发展,将整个地球压缩为一个“村落”;跨国资本、贸易与旅游、移民等等加速了人类之间的经济和文化交流、合作与依赖,也带来了新的政治、经济与文化冲突;环保、反恐、对抗疾病等等使得人类必须站在一起共同面对各种新的灾难和敌人。人类进入到一个前所未有的互动时代,在这样的一个时代,文化的发展、创新不可能还只是在自己的传统中延续,任何一种文化的发展都意味着走在世界化和民族化的双重轨道之中。鲁迅先生曾这样描述:“明哲之士,必洞达世界之势权衡较量,去其偏颇,得其神明,施之国中,翕合无间。外之既不后于世界之思潮,内之仍弗失固有之血脉,取今复古,别立新宗!”
    在经济全球化时代,有着悠久历史的中华文明理应创造自己的新文化,这是民族化自强之路,也是建设世界健康的文化生态的召唤。从历史来看,100多年来,关于中国文化的走向的讨论最典型的有三种思路,一是直接地西化,认为这是跨入现代化的捷径,即“全盘西化论”;一是本土化,即面对西潮冲击,重新发现、发明传统,其思路是要现代化而不是西化,探寻传统文化的现代转换;余下的是第三条道路,在中与西、传统与现代之间权衡,如“中体西用说”、“西体中用说”等等。问题是,我们在把握这种宏观的整体化思路时不能滑入独断论,将复杂的文化创造工程当作非此即彼的选择题。文化繁荣来自于文化的交流与融合,我们首先要否定的是文化虚无主义,不管是西方文化还是中国传统文化,甚至社会主义文化都遭到彻底否定,古今中外一切文化都被诅咒,结果是我们为此付出了难以补偿的历史代价。王国维说学问无古今中外、有用无用之分,毛泽东提出文化要“古为今用”、“洋为中用”、“百花齐放”、“推陈出新”。所以,文化不在其历史性、民族性界限,重要的是文化有着先进与落后、健康与腐朽、积极与消极等价值区分,今天,我们的民族文化创造与建设应该吸取人类的一切优秀精神遗产,

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