卷十六 植物部

作者:张 岱
草木
謣 荚 
尧时有草生于庭曰謣荚,十五之前,日生一叶,十五后,日落一叶,小尽则一叶厌而不落,观之可以知旬朔,故又名之历草。
□ 脯 
尧时厨中自生肉脯,薄如□形,摇鼓则生风,使食物寒而不臭。
佳谷 
神农于羊头山(潞安长子县)得佳谷,宋真宗始给民占城稻种(今糯米)。
屈轶 
尧时有草生于庭,佞人入朝,此草则屈而指之,名曰屈轶。
峄阳孤桐 
在峄县峄山之上,自三代至今,止存一截。天启年间,妖贼倡乱,取以造饭,形迹俱无。
五大夫松 
今人称泰山五大夫松,俱云五松树,而不知始皇上泰山封禅,风雨暴至,休于松树下,遂封其树为大夫。五大夫,秦官第九爵也。此言可订千古之误。
虞美人草 
虞美人自刎,葬于雅州名山县,冢中出草,状如鸡冠花,叶叶相对,唱《虞美人曲》,则应板而舞,俗称虞美人草。
蓍草 
千岁则一本,茎其下必有神龟守之,用以揲蓍。多生于伏羲陵与文王陵上。
挂剑草 
季札墓前生草,其形如挂剑,故名。可疗心疾。
斑竹 
尧二女为舜二妃,曰湘君、湘君夫人。舜崩于苍梧,二妃哭泣,以泪洒湘竹,湘竹尽斑,故又名湘妃竹。
梅梁 
会稽禹庙有梅梁,雷雨之夜,其梁飞出,五鼓复还。晓视梁上常带水藻,后为梅太守易去。萍实 
楚王渡江得萍实,大如斗,赤如日,剖而食之,甜如蜜。
孔庙桧 
曲阜孔庙有孔子手植桧如降香,一株无枝叶,坚如金铁,纹皆左纽,有圣人生则发一枝,以占世远。按桧历周、秦、汉、晋千百余年,至怀帝永嘉三年而枯,枯三百有九年。至隋恭帝义宁元年复生五十一年。至唐高宗干封三年再枯,枯三百七十四年。至宋仁宗康定元年再荣。至金宣宗贞三年,罹于兵火,枝叶俱焚,仅存其干。后八十一年,元世祖三十一年再发。至太祖洪武二十二年发数枝,极茂盛,至建文四年复枯。
汉柏 
泰安州东岳庙东庑,有汉武帝手植柏六株,枝叶郁苍,翠如铜绿,扣其余干,如击金石,□□有声。曹操时赤眉作乱,大斧斫之,见血而止。今有斧创尚存。唐槐 
峄县孟子庙,有唐太宗手植槐,枝叶蓊郁,躯干茁壮而矮。
邵平瓜 
邵平者,故秦东陵侯。秦破,为布衣,种瓜长安城东,瓜常五色,味甚甘美,世号“东陵瓜”。五代胡峤始以回纥西瓜入中国。赤草 
刘小鹤言:未央宫址,其地丈余,草皆赤色,相传为韩淮阴受刑之处,其怨愤之气郁结而成。
桐历 
桐知日月正闰。生十二叶,边有六叶,从下数一叶为一月,闰则十三叶,叶小者即知闰何月也。不生则九州异君。知风草 
南海有草,丛生,如藤蔓。土人视其节,以占一岁之风,每一节则一风,无节则无风,名曰“知风草”。
护门草 
出常山。取置户下,或有过其门者,草必叱之。一名“百灵草”。
虹草 
乐浪之东有背明之国,有虹草,枝长一丈,叶如车轮,根大如毂,花似朝虹之色。齐桓公伐山戎,国人献其种而植于庭,以表伯者之瑞。
不死草 
东海祖洲上有不死之草,一名养神草,生琼田中,其叶似菰苗,丛生,长三四尺。人死者,以草覆之即活,一株可活一人,服之令人长生。
怀梦草 
钟火山有香草,似蒲,色红,昼缩入地,夜半抽萌,怀其草,自知梦之好恶。汉武帝思李夫人,东方朔献之。帝怀之,即梦见夫人,因名曰怀梦草。
书带草 
郑玄字康成,居城南山中教授。山下有草如薤,叶长而细,坚韧异常,时人名为“康成书带”。
八芳草 
宋艮岳八芳草,曰金蛾,曰玉蝉,曰虎耳,曰凤毛,曰素馨,曰渠那,曰茉莉,曰含笑。
钩吻草 
生深山之中,状似黄精,入口口裂,著肉肉溃,名曰钩吻,食之即死。但其花紫,黄精花白;其叶微毛,黄精叶光滑,以此辨之。金井梧桐
世尝言:“金井梧桐一叶飘。”梧桐叶上有黄圈文如井,故曰金井,非井栏也。
沙棠木 
可以御水,其实曰,状如葵,味如葱,食之已痨,又使人入水不溺。
君迁 
《蜀都赋》:“平仲君迁。”皆木名,注缺。按司马温公《名苑记》云,君迁子如马奶,俗云牛奶柿是也。今之造扇用柿油,遂名柿漆。芋历
芋艿生子十二子,遇闰则多生一子。时人谓之芋历。肉芝 
萧靖之掘地得“人手”,润泽而白,烹而食之,愈月齿发再生。一道士云:此肉芝也。《抱朴子》言:行山中见小人乘车马,长七八寸者,肉芝也,捉取服之,即仙矣。桑木者,箕星之精神木也。蚕食之成文章,人食之老翁为小童。肉树者,端山猪肉子也。山在德庆州,子大如茶杯,炙而食之,味如猪肉而美。
哀家梨 
哀仲家有梨,甚佳,大如升,入口即化。
含消梨 
汉武帝樊川园,有大梨,如五升瓶,落地则碎。欲取先以囊承之,名曰含消梨。
涂林 
张骞使安石国十八年,得涂林种而归,即安石榴也。又得胡麻,遍植中国。阿魏树 
出三佛齐国,其树有瘿,出滋最毒,着人身即糜烂,人不敢近。每采时,系羊于树下,骑快马自远射之,脂着于羊,羊即烂。故曰飞鸟取阿魏。葡萄苜蓿 
李广利始移植大苑国苜蓿葡萄。
甘蔗 
宋神宗问吕惠卿,曰:“蔗字从庶何也?”“凡草木种之俱正生,蔗独横生,盖庶出也,故从庶。”顾长康啖蔗,先食尾。人问所以,曰:“渐入至佳境。”
乌树 
号柘树也。枝长而劲,乌集之,将飞,柘枝反起弹乌,乌乃呼号。以此枝为弓,快而有力,故名乌号之弓。
共枕树 
潘章有美容,与楚人王仲先交厚,死则共葬。冢上生树,柯条枝叶,无不相抱。故曰共枕树。
木奴 
李衡为丹阳太守,于龙阳洲上种橘千树。临终,敕其子曰:“吾州里有千头木奴,不责汝衣食。岁上一匹绢,亦足用矣。”化枳 
晏子曰:“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。叶徒相似,其实味不同。水土异也。”
七星剑草 
草如剑形,上有七星,列如北斗。
骨牌草 
叶上有幺二三四五六斑点,与骨牌无异。
刘寄奴草 
刘容微时伐荻新洲,有大蛇数丈,裕射之。明日至此,见数童捣叶,裕问故,答曰:“我王为刘寄奴所伤,今合药敷之。”裕曰:“何不杀之?”曰:“刘寄奴王者,不死。”裕叱之,皆散走。裕得药,敷金创立效。遂呼其草为刘寄奴,裕之乳名也。益智 
叶如襄荷,茎如竹箭,子从中心出。一枝有十子,子内白骨,四破去之,取外度,蜜煮为粽子,味辛。卢循飨宋武,又飨远公,名益智粽。
祁连仙树 
祁连山有仙树一本,四味。其实如枣,以竹刀剖则甘,以铁刀剖则苦,以木刀剖则酸,以芦刀剖则辛。
桂 
《南方草木状》:有三种,叶如柏叶,皮赤者为丹桂;叶如柿叶者为菌桂;叶似枇杷者为牡桂。今闽中多桂,四季开花有子,此真桂。其江南八九月开花无子者,此木樨也。
酒树 
《拾遗记》:顾逢国有树似石榴,采其花汁注瓮中,数日成酒,味甚美,名其树曰酒树。
面树 
名桄榔树。树大四五围,长五六丈,洪直无枝条,其颠生叶,不过数十,似榈;其子作穗,生木端;其皮可作绠,得水则柔韧。胡人以此联木为舟,皮中有屑如面,多者至数斛,食之,与常面无异。
杨柳 
隋炀帝开河成,虞世基请于堤上栽柳,一则树根四出,鞠护河堤;一则牵舟之女获其阴樾;三则牵舟之羊食其枝叶。上大喜,诏民间进柳一株,赐一缣;百姓竞献之。帝自种一株,群臣次第种之。栽毕,上御笔赐垂柳姓杨,曰“杨柳”。
薏苡 
马援在交趾,以薏苡实能胜瘴气,还,载之一车。及援死,有上书谮之者,以前所载皆明珠文犀。
橄榄 
南威也。《金楼子》云:有树名独根,分为二枝,其东向一枝是木威树,南向一枝是橄榄树。其树高峻不可梯,刻其根下方□许,纳盐其中,一夕子皆落。此木可作舟楫,所经皆浮起。东坡诗:“纷纷青子落红盐,正味森森苦且严。待得余甘回齿颊,已输崖蜜十分甜。”三国吴时始贡橄榄,赐近臣。
瑞柳 
唐中书省有古柳,忽一死枯,德宗自梁还,复荣茂,人谓之瑞柳。
义竹 
《唐纪》:明皇后苑竹丛幽密,帝谓诸王曰:“兄弟相亲,当如此竹。”因谓之义竹。椰树 
如榈,高五六丈,无枝条,其实大如寒瓜,外有粗皮,皮次有壳,圆而且坚,剖之有白肤,厚半寸,味似胡桃而极肥美,有浆,饮之,作酒气。俗人呼之“越王头”。其壳可镶杯壶,可作瓢。
文林果 
宋王谨为曹州从事,得林檎,贡于高宗,似朱柰。上大重之,因赐谨为文林郎,号文林果。一云,唐高宗时王方言始盛栽林檎。
不灰木 
《抱朴子》:南海萧丘之上,自生之火,春起秋灭。丘上纯生一种木,虽为火所着,但少焦黑,人或得以为薪者,炊熟则灌灭之,用之不穷。束皙《发蒙》曰:“西域有火浣之布,东海有不灰之木。”
三槐 
王旦父有阴德,尝手植三槐于庭,曰:“吾后世必有为三公者,植此所以志也。”
寇公柏 
寇初授巴东令,人皆以“寇巴东”呼之。手植双柏于庭,名“寇公柏”。人比邵伯甘棠。
铁树
广西殷指挥家,有铁树高三四尺,干叶皆紫黑色,叶类石榴。遇丁卯年开花,四瓣,紫白色,如瑞香,较少圆。一开,累月不凋,嗅之有铁气。
莱公竹
寇莱公死后,归葬西京。道出荆南公安县,人皆设祭哭于路,折竹植地,以挂纸钱。逾月视之,枯竹皆生笋,人号“莱公竹”。因立庙,号“竹林寇公祠”。迎凉草 
李辅国夏日会宾客,设迎凉草于庭,清风徐来。草色碧,干类苦竹,叶细如杉。
荔枝 
蔡君谟曰:闽中荔枝,兴化最为奇特,尤重陈紫。其树晚熟,其实广上而圆下,大可径寸有五分,香气清远,色泽鲜紫,壳薄而平,瓤厚而莹,膜如桃花红,核如丁香母,剥之凝如水晶,食之消如绛雪,其味之甘芳,不可得而名状也。
宋家香 
宋氏尝以馈蔡君谟,君谟以《诗序》谢之曰:世传此植已三百年。黄巢兵过,欲伐之,时王氏主其木,媪抱木欲共死,得不伐。今虽老矣,其实益繁,其味益甘滑,真异品也。
瑞榴
邵武县学宋时有石榴一株,士人观其结实之数,以卜登第多寡,屡验,因名“瑞榴”。
柯柏 
柯潜官少詹,手植二柏于翰林苑后堂,号“学士柏”。复造瀛洲亭以临之。
种松 
晋孙绰隐会稽山中,作《天台赋》,范荣期曰:“掷地有金石声矣。”绰于斋前种一松,恒手自壅治之。邻人高柔语曰:“松树子非不楚楚可怜,但无栋梁耳!”孙曰:“枫柳虽合抱,亦复何施?”连理木 
宋梁世基家,有荔枝生连理,神宗赐以诗曰:“横浦江南岸,梁家闻世贤。一株连理木,五月荔枝天。”
树头酒 
缅甸有树,类棕,高五六丈,结实大如掌。土人以面纳罐中,悬罐于实下,划实取汁成酒。其叶,即贝叶也,写缅书用之。
嗜鲜荔枝
唐天宝中,贵妃嗜鲜荔枝。涪州岁命驿递,七日夜至长安,人马俱毙。杜牧之诗:“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”
荔奴 
龙眼似荔枝,而叶微小,凌冬不凋,七月而实成,壳青黄色,文作鳞甲,形圆似弹丸,肉白有浆,甚甘美。其实极繁,一朵五六十颗,作穗如葡萄然。荔枝才过,龙眼即熟。南人目为“荔奴”。此君 
王子猷暂寄人空宅,便令种竹,人问之,曰:“何可一日无此君!”
报竹平安 
李衡公守北都,惟童子寺有竹一颗,才长数尺。其寺纲维,每日报竹平安。
蕉迷 
南汉贵□赵纯卿惟喜芭蕉,凡轩窗馆宇咸种之。时称纯卿为“蕉迷。”
卖宅留松 
海虞孙齐之手植一松,珍护特至。池馆业属他姓,独松不肯入券。与邻人卖浆者约,岁以千钱为赠,祈开壁间一小牖,时时携壶茗往,从牖间窥松,或松有枯毛,辄道主人,亲往核剔,毕即便去。后其子林森辈养志,亟复其业。
青田核 
《鸡跖集》:乌孙国有青田核,莫知其木与实,而核如瓠,可容五六升,以之盛水,俄而成酒,刘章得二焉。集宾客设之,一核才尽,一核又熟,可供二十客。名曰“青田壶”。
桃核 
洪武乙卯出元内库所藏巨桃核,半面长五寸,广四寸七分,前刻“西王母赐汉武桃”及“宣和殿”十字,涂以金,中绘龟鹤云气之象,复镌“庚子甲申月丁酉日记。”命宋濂作赋。
龙眼荔枝 
汉高帝时,南粤王始献龙眼树,汉武帝时始得交趾荔枝,植上林。魏文帝始诏南方岁贡龙眼荔枝。
药名 
将离赠芍药,亦名可离。相招赠文无,文无一名当归。欲忘人忧,赠丹棘,一名忘忧。欲蠲人之忿,赠青棠,青棠一名合欢。后人折柳赠行,折梅寄远(见《古今注》及《董子》)。又帝不愁(见《山海经》),芍药养性(见《博物志》),皋苏释忿(见《王粲志》),甘枣不惑(见束皙《发蒙记》)。树有长生(见《邺中志》)。木有无患(见《纂异文》)。
碧鲜赋 
五色扈载游相国寺,见庭竹可爱,作《碧鲜赋》。世宗遣小黄门就壁录之,览而称善。刘宽夫《竹记》:“坚可以配松柏,劲可以凌霜雪,密可以消清烟,疏可以漏霄月。”
榕城 
福州有榕树,其大十围,凌冬不凋,郡城独盛,故号榕城。
相思树
潮凤凰山多相思树,树中有神,披发跣足。
念珠树 
在大理府,每穗结实百八枚。昔李贤者,寓周城,主人其妇难产,李摘念珠一枚使吞,珠在儿手中擎出。
席草 
储福靖难时卫卒,流于曲靖,不食,死。妻范氏奉姑甚谨,一日见涧边草类苏,织席以奉姑。姑卒后,草遂不生。蒌叶藤 
叶似葛蔓附于树,可为酱,即《汉书》所谓酱也,实似桑椹,皮黑、肉白、味辛,合槟榔食之,御瘴气。
神木 
永乐四年,采楠木于沐川,方欲开道以出之,一夕,楠木自移数里,因封其山为神木山。
独本葱 
元初,马湖蛮岁以独本葱来献,郡县疲于递送,元贞初罢之。
邛竹
《蜀记》:张骞奉使西域,得高节竹种于邛山。今以为杖,甚雅。天符 
容子山有木叶,名天符,叶如荔枝叶而长,其纹如虫蚀篆,不知何木,或以为刘真人仙迹。
吕公樟 
松江之北禅寺,宋有回先生过之,手植一樟于殿。后数年樟死,回复造焉,问樟公安在,取瓢内药一丸,瘗诸根下,樟遂活,叶叶俱显瓢痕。人始悟吕仙也。
陈朝双桧 
静安寺中有双桧,宋政和间,朱勒图以进,遣中使取之,风雨雷电震碎其一,遂止。
竹诗 
胡闰题诗于吴芮祠壁云:“幽人无俗怀,写此苍龙骨,九天风雨来,飞腾作灵物。”明太祖见而赏之,召拜大理卿。
苦笋反甘 
《梦溪笔谈》云:太虚观中修竹,相传陆修静手植,出苦笋而味反甘;归宗寺造盐薤而味反淡,盖中山佳物也。水晶葱 
宋孝宗问周必大:“吉安所产何物?”对曰:“金柑玉版笋,银杏水晶葱。”巨楠 
赤城阁前有巨楠,高数十寻,围三十尺,世传范寂手植。寂得长生久视之术,先主累,召不赴,封逍遥公。
希夷所种 
《方舆胜览》云:普州硗瘠,无异产,惟铁山枣、崇龛梨、天池藕三者,皆希夷所种。
骑鲸柏
大邑凤凰山有紫柏十围,根盘巨石上,号骑鲸柏。
芦根 
秦始皇以东南气王,凿连江之九龙山,得芦根一茎,长数丈,断之有血,因名其山曰荻芦峡。
榕树门 
桂林府之南门也。唐筑门时,榕一株,久跨门内外,盘错至地,生成门状,车马往来,径于其下。杨基诗云“榕树城门却倒垂”是也。苴草 
广西产,状如茅,食之令人多寿。暑月置盘筵中,蝇蚊不近,物亦不速腐,亦名不死草。又有木生子,形如猪肾,能解药毒,名猪腰子。
罗浮橘 
严州城南,其山峻险不易登,上有罗浮橘一株,熟时风飘堕地,得者传为仙橘云。
玉芝 
会稽陶堰岭出花生,叶下其根岁生一臼,取以面裹熟食,可辟谷。
百谷 
《名物通》:粱者,黍稷之总名。稻者,溉种之总名。菽者,众豆之总名。三谷各二十种,为六十种。蔬果助谷各二十种,共为百谷。君子竹 
东坡诗:“惟有长身六君子,猗猗犹得似淇园。”又亦竹之类,生水边,长数丈,围尺五寸,一节相去六七尺。
樗栎 
《庄子》:吾有大树,人谓之樗。其大本,拥肿而不中绳墨;其小枝,卷曲而不中规矩。《通志》:南多槲,北多栎,似樗,即柞栎也。古云:社栎以不材故寿。
□楠 
《文选》:□、楠、豫章皆名克胜大任之材也。
瓜田李下 
《文选》:君子防未然,不处嫌疑间。瓜田不纳履,李下不整冠。
薰莸异器 
《左传》:一薰一莸,十年尚犹有臭。《注》:薰,香草也;莸,臭草也。
蒲柳先槁 
《世说》:顾悦之与简文帝同年,发蚤白。帝问之,曰:“松柏之姿,经霜犹茂。蒲柳之姿,望秋先零。”
余桃 
《韩子》:弥子瑕食桃而甘,以半啖卫君,君曰:“爱我哉。”后子瑕得罪,君曰:“是固啖我以余桃者。”
二桃杀三士 
齐公孙接、田开疆、古冶子皆勇而无礼。晏子谓景公馈之二桃,令计功而食。三子皆自杀。祥桑 
毫里有桑共生于朝,七日大拱,伊陟曰:“妖不胜德。”于是太戊修先王之政,养老问疾,早朝晏退,三日而桑死。金杏 
流山出。如梨,黄于橘。汉武访蓬瀛,有献此者,今呼“汉帝果”。
花卉桂花 
草木之花五出,雪花六出,朱文公谓地六生水之义。然桂花四出,潘笠江谓土之产物,其成数五,故草木皆五,惟桂乃月中之本,居西方,四乃西方金之成数,故四出而金色,且开于秋云。
天花 
五台山,草本。花如牡丹而大,其白如雪,下有白蛇守之,人摘其花,必伤之。土人作法窃取,蛇见无花,则自触死。晒干,大犹如鲜牡丹,取数瓣点汤,甚美,其价甚贵。
琼花 
王兴入秋长山,见琼花茎长八九寸,叶如白檀,花如芙渠,香闻数里,唐人植一株于广陵蕃观,至元时朽,以八仙花补之于琼花台前。
金带围 
江都芍药,凡三十二种,惟金带围者不易得。韩琦守郡时,偶开四朵。时王岐公为郡,荆公安石为幕官,陈秀公升之以卫尉丞适至,韩公命宴花下,各簪一朵。后四人相继大拜,乃花瑞也。
蔓花 
胡人以茉莉为蔓花,宋徽宗时始名茉莉。
洛如花 
吴兴山中有一树,类竹而有实,似荚,乡人见之,以问陆澄。澄曰:“是名洛如花,郡有名士,则生此花。”
王者香 
《家语》:孔子见兰花,叹曰:“夫兰当为王者香,今与众花伍。”乃援琴作《倚兰操》。
伊兰花 
金粟香特馥烈,戴之发髻,香闻十步,经月不散。西域以“伊”字至尊,如中国“天”字也,蒲曰“伊蒲”,兰曰“伊兰”,皆以尊称,谓其香无比也。大约今之真珠与木兰是也。断肠花 
昔有妇人思所欢,不见辄涕泣,洒泪于北墙之下,后湿处生草,其花甚美,色如妇面,其叶正绿反红,秋开,即今之海棠也。蝴蝶花 
在贵州玄妙观,春时开,花娇艳。至花落之时,皆成蝴蝶翩翩飞去,枝头无一存者。
优钵罗花 
在北京礼部仪制司,开必四月八日,至冬而实,状如鬼莲蓬,脱去其壳,其核成金色佛一尊,形相皆具。
娑罗 
夏津为昌化令,有娑罗楼一株,花开时,香闻十里。津笑曰:“此真花县也。”
兰花 
蜜蜂采花,凡花则足粘而进。采兰花则背负而进,盖献其王也。进他花则赏以蜜,进稻花则致之死,蜂王之有德若此。
婪尾春 
桑维翰曰:唐末文人以芍药为婪尾春者,盖婪尾酒乃最后之杯,芍药殿春,故名。唐留守李迪以芍药乘驿进御,玄宗始植之禁中。
姚黄魏紫 
《西京杂记》:牡丹之奇者,有姚家黄、魏家紫。
木莲 
白乐天曰:予游临邛白鹤山寺,佛殿前有木莲两株,其高数丈,叶坚厚如桂,以中夏开花,状如芙渠,香亦酷似。山僧云:花折时,有声如破竹然。一郡止二株,不知何自至也。成都多奇花,亦未常见。世有木芙蓉,不知有木莲花也。
国色天香 
唐玄宗内殿赏花,问程修已曰:“京师传唱牡丹者称首。”对曰:“季正封云,国色朝酣酒,天香夜染衣。”帝因谓妃曰:“妆镜前饮一紫金盏,正封之诗可见矣!”
茶花 
以滇茶为第一,日丹次之。滇茶出自云南,色似衢红,大如茶碗,花瓣不多,中有层折,赤艳黄心,样范可爱。
佛桑
出岭南,枝叶类江南木槿,花类中州芍药,而轻柔过之。开时当二三月间,阿那可爱,有深红、浅红、淡红数种,剪插即活。花癖 
唐张籍性耽花卉,闻贵侯家有山茶一株,花大如盎,度不可得,以爱姬换之。人谓之“张籍花淫”。
海棠 
宋真宗时始海棠与牡丹齐名。真宗御制杂诗十题,以海棠为首。晏元献公殊始植红海棠红梅,苏东坡始名黄梅为蜡梅。
花品 
周濂溪《爱莲说》:菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
舍东桑 
《蜀志》:先主舍东有桑树高丈余,垂垂如盖,往来者皆怪此树非凡,谓当出贵人。先主少与诸儿戏树下,言:“吾必当乘此羽葆车盖。”张绪柳 
《南史》:齐武帝时,益州献蜀柳,枝条甚长,状似丝缕。帝以植于太昌灵和殿前,曰:“此柳风流可爱,似张绪少年时也。”
美人蕉 
其花四时皆开,深红照眼,经月不谢。
海棠香国 
昔有调昌州守者,求易便地。彭渊闻而止之,曰:“昌,佳郡守也!”守问故,曰:“海棠患,患无香,独昌地产者香,故号海棠香国,非佳郡乎?”思梅再任 
何逊为扬州法曹,公廨有梅一株,逊常赋诗其下,后居洛,思梅花不得,请再任扬州。至日,花开满树,逊宾醉赏之。
榴花洞 
唐樵者蓝超,于福州东山逐一鹿,鹿入石门,内有鸡犬人烟,见一翁,谓曰:“皆避秦地,留卿可乎?”超曰:“归别妻子乃来。”与榴花一枝而出。后再访之,则迷矣。
桃花山 
在定海,安期生炼药于此,以墨汁洒石上成桃花,雨过则鲜艳如生。攀枝花
广州产,高四五丈,类山茶,殷红如锦,一名木绵。
一年三花 
嵩山西麓,汉有道士从外国将贝多子来,种之,成四树,一年三花,白色,其香异常。白□ 
韩诗:太华峰头玉井莲,开花十丈藕如船,冷比雪霜甘比蜜,一片入口沉疴痊。
萱草宜男 
《博物志》:萱号忘忧草,亦名宜男花。韩诗:萱草女儿花,不忘壮士忧。
冰肌玉骨
袁丰之评梅曰:“冰肌玉骨,世外佳人,但恨无倾城之笑耳。”
菊比隐逸 
菊不竞春芳,后群卉而开,故以隐逸之士比之。
花似六郎 
誉张昌宗者曰:“六郎貌似莲花。”杨再思曰:“乃莲花似六郎耳。”先后开 
大庾岭上梅花,南枝已落,北枝方开,寒暖之候异也。

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