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艺术与科学中的创造力

艺术与科学中的创造力

 诺贝尔物理学、化学、心理学及医学、经济学奖认可并培育科学中人的创造力和科学发现及其对人类幸福的贡献。要有效地倡导这些目标,要求我们对科学、艺术及人类事务中的创造性过程有所理解。
  牛顿提出两个理论来解释他本人的创造力,两者均被广泛引用。有一次,人们问他如何解决科学及数学的难题,他答道:“通过坚持不懈地对其做详细研究”。另有一次他将其成就归功于“站在众多巨人的肩上”。在这两种情形中,“富于灵感”的结果产生自一个平凡的活动(也许巨人的肩膀并不太平凡,但我后面还将谈到此点)。巴斯德提出了与牛顿的第一个说法内容相同、但表述形式不同的观点:“新颖的想法只垂青于那些有准备的头脑”。在诸如此类的例证中,关于科学家及艺术家对其获得成就之由来的传闻佚事,既贴了一个标签,又描述了可信的机理。
  在过去的半个世纪,我们获得了有关创造力机制的新证据,它们符合科学方法的正常测试要求。其来源之一是历史学以及科学、社会学,它们主要借助于对科学家的著作及其实验笔记、信件及其他论文的细致研究。第二种来源是认知心理学,认知心理学通过案例研究藉此推出普遍的心理学机制,发展并测试出了创造过程的计算机模型,甚至研究了实验室里创造成果出现的情况。同样的方法也运用于艺术创造机制的研究,尽管不常见,但有类似的成功经验。
  此项研究产生了一个理论,该理论产生的不仅是各种标签,还有一般的机制,用以说明创造过程中存在的首要现象。在此论述中我将对已知情形做非常简短的说明。我们今天现有的经验主义证据对于检验牛顿和巴斯德的观点大有帮助:我们可以无需以奇妙的乃至独一无二的机制为出发点来说明科学与艺术的杰出成就。我们可以只是将这些成就置于人类普遍的精神活动之连续统一体之首,无需声称,这些活动在性质上有别于较平常的解决问题、做决定,以及设计中出现的活动。事实上,我们能够相当细致地描绘创造性活动(与人类的其

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