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怎样才能发挥创造力

怎样才能发挥创造力
[04月19日]

◎庄贤

 

  “创造力”是谁都想要的,家长要培养孩子的创造力,领导要鼓励员工的创造力,竞争激烈的当今时代,几乎到了没有创新就没有饭碗的地步。可是我买《创造力与直觉》这本书,却不单纯是冲著书名去的,因为有不少书商也非常会利用我们的需求,做出许多所谓“创造方法”的书诱人去买,我上过几回当,一无所得,就不再上当了。

  我这回是冲著书的作者--日本的物理学家汤川秀树这个名字去的,这个名字我几年前就从胡兰成的著作里知道了。他是日本第一位诺贝尔奖获得者。胡兰成说,“20世纪初是物理学史上稀有的高智慧时代,代表者三人,量子论的普兰克,相对论的爱因斯坦,与介子发现者汤川秀树。但是他们的后辈就没有这种智慧的光辉了。”把汤川秀树与爱因斯坦并提,我是第一次听说。胡兰成又说到汤川的东方文化修养之深,“谈文学,谈书法,远非文艺评论家和书法家所能及。”

  因此我得到了这样的印象,这是一位东方文人式的科学家。正像汤川秀树在一次演讲中说的,科学家们往往像柏拉图那样把知识的获得过程看作是对古希腊的回忆,而他则是对古中国的回忆。的确,在汤川秀树写的这本书中,我看到他非常强调古代东方的直觉智慧。

  汤川秀树谈到创造力的时候也非常智慧。关于这一点,书的译者周林东先生总结得非常好,周林东说:这本论文集不是从方法论的角度出发向读者推荐各种具体的创造“方法”,而是著眼于东西方思想的比较,探寻近代东方人在原创性科学发现方面落后于西方人的深层次原因。汤川根据自己的切身体验提出了一种独特的“创造理论”。他认为,“创造方法”这一提法本身就包含著悖论,因为“创造”是指发现未知的新东西,而“方法”则是一套已知的确定程序,我们连创造什么都不知道,又何来“创造方法”呢?

  汤川的创造观在科学哲学上叫做“没有发现的逻辑”。跟爱因斯坦一样,汤川也确信创造是超逻辑的,虽然这并不等

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